虫族之雄子的工作(114)
但是程朝辞的模样太过笃定,那种莫名其妙的自信让在场众多虫,你看看我,我看看你。
还是作为总统的白嘉温先开了口:“保险起见,去检查检查吧。”
于是吃完饭之后,众虫又拉着卫灼去做了一遍检查。
这去检查的路上又是总统,又是大元帅,又是元帅,还有一位S级雄虫。场面十分壮观,不过他们过去的路都被白嘉温给清了,所以也没有其他的虫能够看见。
而等检查报告都出来的时候,除了程朝辞在狂喜以外,其他虫都是懵的,包括确诊怀孕的卫灼。
怀孕当然是一件好事,能够拥有自己和雄主的虫崽子了。但是问题是,程朝辞到底是怎么看出来他怀孕了的?就凭他一个皱眉?一个不太舒适想要反胃的动作?
虽然S级雌虫真的很少会感到不适,但是怎么就和怀孕牵扯上了?
不止是他,其他的虫也是这样想的,最后大家不约而同的把这件诡异的事往程朝辞S级雄虫的身份上扯。
所以原来S级雄虫还是天生的孕科好手吗?
程朝辞管不了这些,他跑到卫灼身边,注意到卫灼凝重的脸色,程朝辞忽然正色,脑子里那点高兴全部抛掉了:“怎么?觉得不舒服吗?肚子难受?或者还没有做好准备?如果没有做好准备的话……”
他其实不是那么在意能否拥有自己的孩子,如果怀孕让卫灼觉得不适的话,他当然是以卫灼的感受作为优先考量标准。
“不!我很好。”卫灼在不去纠结程朝辞到底是怎么看出来的之后,也挺开心的。他拥住的程朝辞,拖着程朝辞的腿弯把程朝辞抱起来起来:“我很高兴,真的,雄主。”
被举高高的程朝辞:“……”
这个姿势似乎略微有那么一丝丝的不对劲,这种情景下,不应该是他来抱卫灼吗?虽然他似乎也不太能抱的动卫灼就是了。
算了,无所谓了。
理所当然的,卫灼因为怀孕的缘故,又请了很长一段时间的假。
而这个时候,星网上的裤裆藏雷恢复更新。
除了主打的假设重生之外,他又画了日常小甜漫。
小甜漫的画风无比的清新,清新又可爱,这次是那个小丧尸的衍生作品。其实明眼虫都看得出来里面画的就是程朝辞和卫灼。
而这个日常漫,沙雕,纯甜,没有一点虐,越看越上头,越看越怨念,主要是怨念现实里的自己没能遇到这样甜甜的恋爱。
比较狗的一点是,藏雷这家伙在日常小漫画里可劲的甜,假设重生还是该怎么虐就怎么虐。
在哭与笑之间左右横跳,一会儿哭成狗,一会儿笑成傻X。都快被藏雷整出精神分裂来了。
于是久违的,电子屏里雄虫征婚的广告被挤掉了,又变成了控诉藏雷不做虫的地方。
不过控诉归控诉,祝福还是有的。
毕竟藏雷快要做雄父了。
至于怎么知道他快要做雄父了的,呵,他一天两条动态起步,注意不到的话,他们这些卑微读者才是真的瞎。
所以,垃圾藏雷,带着他们的祝福麻溜的混蛋吧!天天秀恩爱真的好烦啊!
作者有话要说:完啦~
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好牛逼的分析,我到底在跟什么样的人一起上网啊Σ( ° △ °|||)︴ 游客2024-07-16回复好政治啊是的,所以准确定性的话,他们是缺少正确思想引导和组织性的起义者。他们对那些雄虫的所作所为类比一下我们,不就是抓了一群无辜女性当人质,还让手下肆意凌辱吗?这种行为任何有道德观的人就不会认同。你受到了迫害,可以去报复迫害你的人,但你的苦难不应该让无辜者偿还,否则你和你憎恶的那些施害者有什么区别?我觉得他们是算不上革命者的,虽然他们以前的遭遇让人同情,但是当他们挥刀向无辜者,这场反抗、这次战争就成为了一场疯狂报复,失了原则底线就成了非正义行为,就只是为了自己泄愤金越和孙五社俩人就像旧社会的革命者。战争中的死亡是必然的,他们在当时那种混乱的时代有着自己的独立思想以及行动真的很值得敬佩。只能说主角出现的太过偶然让大家知道以后社会也会发生改变。但是真正的社会不存在重生,就是需要这些革命者来反抗游客 的原帖:游客 的原帖:游客 的原帖:
就像古代农民起义,虽然起因是为了反抗压迫,但起义成功的掌权者还是无法摆脱建立王权的惯性,结果依旧是制造出无数的被压迫者。游客 的原帖:游客 的原帖:
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好政治啊 游客2023-10-20回复是的,所以准确定性的话,他们是缺少正确思想引导和组织性的起义者。他们对那些雄虫的所作所为类比一下我们,不就是抓了一群无辜女性当人质,还让手下肆意凌辱吗?这种行为任何有道德观的人就不会认同。你受到了迫害,可以去报复迫害你的人,但你的苦难不应该让无辜者偿还,否则你和你憎恶的那些施害者有什么区别?我觉得他们是算不上革命者的,虽然他们以前的遭遇让人同情,但是当他们挥刀向无辜者,这场反抗、这次战争就成为了一场疯狂报复,失了原则底线就成了非正义行为,就只是为了自己泄愤金越和孙五社俩人就像旧社会的革命者。战争中的死亡是必然的,他们在当时那种混乱的时代有着自己的独立思想以及行动真的很值得敬佩。只能说主角出现的太过偶然让大家知道以后社会也会发生改变。但是真正的社会不存在重生,就是需要这些革命者来反抗游客 的原帖:游客 的原帖:游客 的原帖:
就像古代农民起义,虽然起因是为了反抗压迫,但起义成功的掌权者还是无法摆脱建立王权的惯性,结果依旧是制造出无数的被压迫者。游客 的原帖:
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是的,所以准确定性的话,他们是缺少正确思想引导和组织性的起义者。他们对那些雄虫的所作所为类比一下我们,不就是抓了一群无辜女性当人质,还让手下肆意凌辱吗?这种行为任何有道德观的人就不会认同。你受到了迫害,可以去报复迫害你的人,但你的苦难不应该让无辜者偿还,否则你和你憎恶的那些施害者有什么区别?我觉得他们是算不上革命者的,虽然他们以前的遭遇让人同情,但是当他们挥刀向无辜者,这场反抗、这次战争就成为了一场疯狂报复,失了原则底线就成了非正义行为,就只是为了自己泄愤金越和孙五社俩人就像旧社会的革命者。战争中的死亡是必然的,他们在当时那种混乱的时代有着自己的独立思想以及行动真的很值得敬佩。只能说主角出现的太过偶然让大家知道以后社会也会发生改变。但是真正的社会不存在重生,就是需要这些革命者来反抗游客 的原帖:游客 的原帖:游客 的原帖:
就像古代农民起义,虽然起因是为了反抗压迫,但起义成功的掌权者还是无法摆脱建立王权的惯性,结果依旧是制造出无数的被压迫者。 游客2022-03-10回复
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他们对那些雄虫的所作所为类比一下我们,不就是抓了一群无辜女性当人质,还让手下肆意凌辱吗?这种行为任何有道德观的人就不会认同。你受到了迫害,可以去报复迫害你的人,但你的苦难不应该让无辜者偿还,否则你和你憎恶的那些施害者有什么区别? 游客2021-11-30回复我觉得他们是算不上革命者的,虽然他们以前的遭遇让人同情,但是当他们挥刀向无辜者,这场反抗、这次战争就成为了一场疯狂报复,失了原则底线就成了非正义行为,就只是为了自己泄愤金越和孙五社俩人就像旧社会的革命者。战争中的死亡是必然的,他们在当时那种混乱的时代有着自己的独立思想以及行动真的很值得敬佩。只能说主角出现的太过偶然让大家知道以后社会也会发生改变。但是真正的社会不存在重生,就是需要这些革命者来反抗游客 的原帖:游客 的原帖: