狼皇 (一)(11)

　　“就算是草原袁隆平驯化过，这么粗糙的养了这么多年也得退化，明年开春前最好还是劝族长派人去跟牛头人重新要点种子。”
　　回想了下原主记忆中几乎不拒绝外族求助的牛头人，萧云给了那些纯吃素的老哥们一个挺高的评价……
　　这个黑豆煮熟了吃的味道是相当销魂的，反正萧云自己吃过一次就不想吃第二次，但是加工一下发成豆芽的话，萧云觉得连泥巴加料的野菜都能吃得津津有味的雪狼人们肯定不会拒绝。
　　只是在现代社会家庭中就能发的豆芽吧，在这个啥都没有的穷出屁来的雪狼人部落还是会遇到问题……首先要面对的困难，就是没有发豆芽的器皿。萨尔那唯二的两个木桶是部族里所有人的取水工具，萧云没法儿占用。
　　没奈何……萧云把皮袋放好，又去找牛角老哥。
　　牛角已经出门去狩猎巡逻了，他的帐篷味道比阿云原来的帐篷还大，萧云只朝里面打探了眼就死了进去的心，站在门口贼眉鼠眼地打量了半天，还真让他找着了工具：一把大约有四十公分长度的、弯曲的、顶端被磨出刃面的真·牛角刀。
　　捏着鼻子冲进去把牛角刀拿出来，萧云继续去找帮手……也就是正在用藤草编制拖网草垫的羊毛三个。
　　啥工具都必须DIY的雪狼人也是有点动手能力的，草原上随处可见的藤草就是雪狼人最常用的加工材料，拖牛粪的拖网、放食物的草垫、睡觉的床垫、乃至架帐篷时用来绑羊毛毡，都用得上。
　　羊毛三个盘腿坐地上，正在撕掉藤草上的皮，萧云也蹲下来了看了看，这个藤草有点像长老了的豆藤，小指粗细、藤身比较直，韧性十足，去掉粗糙的藤皮后，露出来的藤身还比较光滑。
　　“唔……”萧云用手拉了下、试了试藤草的韧性，脑子忽然想到了啥，起身冲向萨尔的帐篷。
　　正坐在自个儿帐篷里小口啃奶酪当早餐的萨尔，被冲进来的萧云吓了一跳：“啊，阿云……”
　　萧云没理他，直接跑到他的床铺处，伸出魔爪……薅出来一大把干草，抱着这把干草又冲了出去。
　　萨尔：“？！”
　　萧云抱着干草坐到羊毛三个身边，抽走一根羊毛辛苦半天才去掉藤皮的藤草，用手坳出类似鞋底的大致形状，绕个弯打结，然后又一圈圈的绕上去固定形状作出鞋底，再用剩余的长度拉出鞋面框架——感谢他那个喜欢在家里看着电视做手工布鞋的老姐，手工鞋子怎么做他从小到大看了不知道多少遍。
　　藤草没办法编得太密实，中间空洞很大，这个时候就要靠萨尔专门收集晒干来当床的干草，捏住几根干草拧成绳索状，小心地、细密地绕到藤草坳出来的框架上，数分钟后，以藤草和干草为材料的、大了一号且形状丑陋到不能看的一对原始草鞋诞生。
　　羊毛三个少年人根本看不懂萧云在做啥，全程呆滞脸望着他。
　　萧云欣赏了下自己的手艺，再看看自己脏兮兮的脚，嗯……他嫌弃阿山脚上的泥巴三尺厚，其实他自己也好不了多少，这么脏的脚穿新鞋简直是糟蹋。
　　于是他再度跑进萨尔的帐篷，把人家一早提的两桶水顺了出来……
　　洗脚盆没有，那就站在用来坐的石头上、小心地用水冲掉脚上的老泥，别说，不冲洗不知道，一冲洗吧……那个洗下来的水简直污得不能看……
　　两桶水就够萧云洗干净两只脚丫丫，他把脚抬高、在羊毛和一头雾水跑出来的萨尔几人看蛇精病的眼神儿中把脚晾干，然后穿到他编制的草鞋里——萨尔在挑选草杆当床的时候选择的都是比较柔顺有韧性且比较光滑的种类，穿到脚上后虽然没有布鞋舒服，但比起直接拿脚去踩地面肯定是天上地下。
　　穿着草鞋在部落里走了一圈，萧云觉得这鞋还有加工的余地，于是他又进了萨尔的帐篷……
　　萨尔作为部落的制皮师，帐篷里还真有加工皮料时切下来的边角，萧云从这堆边角皮料中找出比较宽的，垫进鞋里再穿上——很好，脚底简直舒适得不要不要的！
　　穿着这双鞋在部落里跑跳一圈，别说不穿鞋的羊毛几个，穿鞋的萨尔眼睛都是直的——萨尔穿的鞋就是一整块兽皮包脚上，不透气，底下没有隔一层藤草，踩到硬物脚还是会痛。
　　大功告成的萧云朝羊毛几个一抛媚眼：“穿着这个就算用力踩碎石子骨头渣也没事，如何，想不想要？”
　　“阿云快教我们！”羊毛两眼发亮地。
　　“没问题，不过我教你们编了鞋子，你们也要帮我做点事。”萧云跟个诱惑小萝莉的怪蜀黍似地奸笑。
　　“没问题！”三个少年人异口同声。
　　旁观着一切在眼前发生的萨尔：“……”
　　不得罪任何雪狼人是萨尔的生存宗旨，他自个儿非常清楚他和雪狼人（即使是幼崽）之间的武力差距，所以即使在发现“阿云”不对劲后萨尔的选择也只是不再吃“阿云”采集的野菜、忍住了没有碰变得好吃的野猪肉和鱼块，只埋头吃自己煮的黑豆；有可能的话，萨尔还是希望这个“阿云”能与部落共存……他不能没有雪狼人庇佑，不然他在这片草原上连半天都活不下去，只有睡在雪狼人中间，他才能不畏惧每个夜晚都能听到的远方的兽吼。
　　“……目前来看，‘祂’应该不会想要破坏这个部落的平静。”
　　萨尔忧郁地看了眼哄得三个少年人团团转的萧云，退回自己的帐篷中坐下来制皮。在人类的社会中时他并不是一个热爱工作的人，反正游手好闲他也不会饿死，但如今的情况不一样了，他失去了让他成长至今、享受了二十多年优越人生的家，现在，为了让自己能够活下去，他必须让雪狼人们一直认为他有值得庇佑的价值。
　　一回想起过去，萨尔就忍不住心情失落、压抑感伤，草原上的季风吹皱的不只是他的面孔，他的心也被这每年至少持续四个月的寒风吹得千疮百孔。
　　萨尔这儿正顾影自怜，忽地，羊毛几个如狼似虎地冲进了他的帐篷……
　　萨尔惊诧地看过去，却见这几个少年人二话不说抽走了他用来铺床的干草，又一阵风似地跑了出去……
　　萨尔：“……”
　　作者有话要说：　　关于雪狼人的宗教信仰问题
　　其实看我们地球人自己的历史就能发现了，越是对生存风险的承受能力差的民族，就越热衷迷信。
　　二逼文青宣扬的什么宗教神秘学、信仰图腾崇高性，都是在漫漫长夜中瑟瑟发抖的人精神崩溃了必须找个寄托才YY出来的。
　　换成是我国历史上的盛唐、富宋，信仰你个鬼勒，好好过日子去。
　　那么从这一前提来设定异世界中处于未开化蛮荒时代的非人草原民族，我实在是不觉得人家能吃饱了撑的疯狂搞神灵崇拜……


第10章 我在异界玩泥巴
　　少年人们编好了草鞋、跑去河边洗了脚换上后，却并没有立马跟着萧云走，而是又回部落里编了一堆鞋出来……雪狼人还是很有共享精神的，或者说草原上的生活已经让这些草原部族习惯了互帮互助、不搞孤立主义，就连床给拆了的萨尔都分到了一双……
　　没错儿，因为我的就是你的，所以你的也是我的，这种淳朴的共享精神下少年人们拆萨尔的床是一点心理负担木有。
　　编了一堆草鞋完成对部落的贡献，几个少年人才跟着萧云出了部落。当然，他们的活动范围必须在部落的战士巡逻的范围内，离巢穴太远对于幼崽们而言依然是危险的事。
　　“我们需要找能装水的容器，比部落里的陶罐、水桶都要大的容器。”部落里面就没用过水缸，萧云要跟少年人们解释他的意图就比较绕口，“这个容器的底下不能漏水，上面可以拿东西盖住不透光，这样的容器才符合标准，你们有没有什么想法？”
　　他这一串串的没听过的名词搞得羊毛几个面面相觑，抓耳挠腮了半天后，羊毛问道：“那么我们在河边挖坑不行吗？就和我们挖的取水坑一样。”
　　“咦……”萧云还真没想过这方面，他一想到发豆芽的容器都是盆啊桶啊什么的，实在不行就挖个石槽，显然，制盆和桶需要专业的手工艺人，自制的话一没技术二没工具，挖石槽的话，工作量也不轻省，“我想想啊，就着河岸挖坑……好像也有可行性，这样，我们先去试试看。”
　　再度来到河边，这次萧云就挺细心地观察河岸边的土地，扒开草丛、又拔掉几丛野草，用手刨了一些泥土翻出来细看。
　　草原上的土质没得说，数万年来的腐殖质层沉淀积累、自然发酵下，大部分的土地都是黑土地，萧云去看了眼雪狼人挖出来的取水坑，一米左右的深度下，水底依然是黑色。
　　“好像是可以……挖的坑跟河水保持点距离，用水沟连接起来，换水的时候挖开水沟排水，再补充新水……坑底铺一层鹅卵石，再铺一层藤草的草垫，避免沾地……盖子的话，直接用芦苇杆编一个……”
　　萧云越想越觉得可行，又观察了下地形，选中一处地势较高的河岸，用脚踩了一遍地面，又用目测估量了下豆芽坑换水时需要的排水高度，握拳击掌：“好，就在这里挖！”
　　用A来的牛角刀在离河岸约二米远的地表上划出个大致有半米宽、一米长的长方形，又拔了一根芦苇杆折成约有三十厘米长度的四节作为基本参照物，萧云便让三个少年人跟他一块儿刨豆芽坑……
　　虽有参照物，少年人们也很难刨出相对平均高度相差不大的浅坑，在挖出大致雏形后萧云便打发他们去捡鹅卵石，自己来负责“精加工”：为保证换水的时候能把沉水排干净，这个坑底的面必须是斜面，北面高南面矮。