我的理想小镇[无限](288)
小章鱼不会安慰穆思辰, 但既然穆思辰不喜欢假花,它也不喜欢。
于是它暴躁地将触手抡成漩涡, 六条触手到处乱飞, 将穆思辰脚下的紫罗兰全部拍飞。
“倒也不至于讨厌到这个程度。”穆思辰哭笑不得地说。
小章鱼歪着头看向穆思辰,穆思辰则是揉揉它的触手说:“看来你是个嫉恶如仇、眼中容不得一粒沙的性格。”
难怪会在陷入疯狂后选择放逐自己, 因为祂连自己的“恶”都无法容忍。
穆思辰看向那堆“尸体”, 在里面又找到一具池涟的“尸体”。
他为“池涟”贴上自我贴纸,“池涟”睁开眼说道:“是我不好, 是我害了芸芸,是我拖大家后腿,我根本帮不上什么忙,我是个废物。”
看来这是小杨芸芸受伤后,池涟不小心纵容的“自责”。
得到自我贴纸后,“自责池涟”和“暴食池涟”一样,向一个方向前进,又被无形的屏障挡住了。
穆思辰暂时没管“自责池涟”,而是翻出了单奇的“尸体”,为他贴上自我贴纸,“单奇”开口道:“我竟然会做出这种事情!我竟然会偷走穆思辰的武器,破坏了学校的领域,我害了林队长,害了纪姐,害了领域内的镇民,我真该死!”
这也是自责。
自责单奇像自责池涟一样朝一个方向前进,也被无形屏障挡住原地踏步。
穆思辰照例没管他,而是在“尸体”堆中又翻出了一个“单奇”。
这证明单奇和池涟一样,又陷入了第二种欲望的放纵中。
穆思辰照例为第二具“尸体”也贴上自我贴纸,这个“单奇”睁开眼,神色阴沉地说:“我听到了池涟的声音,原来他们为了找我已经来到这里。我没脸见他们,我要杀掉那些起源的眷者,戴罪立功!”
一番话说完,自我贴纸的能量便耗尽了,单奇的“尸体”闭上眼睛,没有像“自责单奇”一样试着回到身体中。
它这番话,让穆思辰听得心惊肉跳。
如今他们与起源镇的眷者也算是结下了仇,穆思辰倒不会担心起源眷者,他是担心单奇和荆子涵。
穆思辰也消灭过瞳之镇和梦蝶镇的眷者,他并不会因此影响心智。因为那个时候,他是理智清醒的,他知道自己在做什么,也知道他必须去做。
重瞳眷者和羽目眷者早已不能算是人类,而是怪物级别的存在了,穆思辰为了自己和同伴的生命,也为了解救瞳之镇的居民消灭了这两个怪物,这不会对他的心智产生影响。
但单奇此时的状态不正常。
他想要对付起源眷者并不是出于主观想法,而是为了摆脱自责的痛苦,采用了另外一种方式来泄愤。
放纵花园放大了单奇的杀戮欲,若是放任下去,让单奇伤害了无辜的人,或者被强大的起源眷者伤害,对单奇来说都是致命的打击。
前者会让单奇彻底陷入杀戮之中,最终被污染,要么成为起源的追随者,要么陷入疯狂死去。
后者则是现在就会要了单奇的命。
穆思辰的视线又落在单奇这两具反应截然不同的“尸体”上,自责的那个想要回到体内,杀意十足的这个却没有想要回去。
两者之间最大的区别是,单奇摆脱了自责情绪,又陷入杀戮之中。
“杀戮单奇”还透露出一个很关键的信息,他听到了池涟和小杨芸芸的对话。也就是说,在他陷入自责中时,池涟也正在自责,两人的空间出现了一定程度的融合,所以才会听到池涟的话。
而正是因为池涟的话,单奇才会摆脱自责情绪,并且陷入杀戮。
穆思辰想起来,之前“暴食池涟”回到池涟体内时,池涟说她当时也是在和杨芸芸对话。
他立刻拿起对讲机问道:“池涟,你重复一下之前你和杨芸芸之间的对话,就是‘暴食’回到你体内的时候。”
池涟的声音从对讲机中传来:“也没说什么啊,就是我在向芸芸道歉,芸芸安慰我,告诉我这是放纵花园的错,不是我的错。她原谅了我,我也原谅了自己。”
“就是这个!”穆思辰脑海中灵光一闪,终于想到了这其中的关键。
他所遇到的所有“尸体”,基本都在重复两个词语——“责怪”和“原谅”。
而本质上来讲,这两个词语其实是同一种情绪的正反两面,即“不能原谅”和“原谅”。
“暴食池涟”打开通道的时候,穆思辰刚好在对小章鱼说“原谅我吧”,有他这句话,小章鱼理所当然地会选择原谅他,产生了“原谅”的情绪。
与此同时,池涟也在另一个空间内原谅了暴食的自己。
正是两个空间的情感相同,“暴食池涟”才回到了自己体内。
当然,如果当时穆思辰放纵自己的食欲,空间屏障同样能够打开,可在放纵花园内,“原谅”与其他感情是截然不同的。
穆思辰回忆起自己陷入懒惰时的心态,那时他不断纵容自己,明知道有很多事情还放任自己懒惰下去的核心情感是什么呢?究竟是什么情感放大了他的懒惰?
是“原谅”。
他刚进入放纵花园就想坐下,想躺着,想闭上眼睛,他也这么做了,因为他知道,他太累了,只是稍稍休息一下不会有人怪他的,他“原谅”了那个懒惰的自己。
接着他一次又一次“原谅”他的懒惰,懒惰最终在他的不断“原谅”下彻底放纵起来,并反过来占据控制了穆思辰的思绪。
池涟也是如此,想要控制体形的人,每一次吃多都会产生负担,这种负担会让他们下一顿的时候减少食量,来平衡上一顿多摄入的卡路里。
池涟却因为吃进去的食物是假的而“原谅”了自己,认为自己可以继续多吃一点,毫无止境地“原谅”着,最终一发不可收拾,吃下了足足十天分量的压缩饼干。
有趣的是,“暴食池涟”为什么有动力回到体内?因为池涟无法“原谅”暴食的自己,“暴食池涟”没有从她那里得到“原谅”的情感能量,才不受控制地想要获得谅解,想要回到体内。
“自责单奇”也是如此,单奇并没有“原谅”自怨自艾陷入悲观情绪的自己,反而在杀戮欲中得到解脱,“原谅”了选择极端方式的自己,因此“自责单奇”想回到单奇体内,获得原谅;而“杀戮单奇”对回到本体内毫无兴趣,因为它已经被“原谅”了。
其余不肯回本体的“尸体”,自然是因为得到了足够的“原谅”,可以心安理得地待在放纵花园中,在大地之下,在“萌芽”之力中尽情地释放着自己欲望,并将这种欲望作为花朵的养分,为放纵花园提供足以迷惑镇民们的能量。
至于穆思辰那具“尸体”为什么会没有任何生机,是因为从一开始穆思辰就“原谅”了陷入懒惰的自己,他知道自己没有因此耽误任何事情,没有因此伤害任何人,所以“懒惰穆思辰”在还没有脱离本体时,就已经被收回,并没有赋予那具“尸体”生机。
穆思辰认为,“原谅”并不是什么不好的情感。
人活在在世,本就应该学会原谅自己,原谅他人,不要让自己因为小错被困在原地无法前行;也不要因为别人的过错折磨自己。
正如惩戒学校的忍耐一样,耐力和原谅本身就是很好的情感,是一种高尚的品质。
但任何事物都该有适当的尺度,过犹不及。忍耐过度就变成了压抑和奴役,“原谅”过度就变成纵容和失去掌控。
面对不合理的欺凌不该忍耐,面对过度纵容的自我也不该原谅。
池涟可以“原谅”自己一时馋嘴,但不能“原谅”到吃下那么多食物的程度。
而当池涟因为暴食害杨芸芸受伤后,这时就算她自己原谅了自己,“暴食池涟”也无法回到她体内,因为这个时候“原谅”的主体就不再是池涟,而是杨芸芸。