半边的□□半边的骸骨，两者通过腐烂的过渡带完美地连在一起，骸骨边缘像是藤蔓一样柔软地下垂，不断延伸，叫人毛骨悚然。
　　而这粗如千年古树的蛇尾，竟足足环绕了整个神庭。
　　在火焰、血液和毒水横流的庭院中，五只怪物疯狂地厮杀，他们确实想要置魔鬼于死地，但彼此间却也有着你死我活的仇恨。
　　巨龙的利爪不分彼此地向地面上重击，剧毒在阴暗的角落攀缠上骨蛇的末梢，人马的长枪贯穿恶魔的胸膛……
　　但即使在到了这样的地步，这些怪物都知道，这样的倾轧不会让他们中的任何一个消逝或者真正死亡。
　　这里是父神的神庭，只要父神爱着他们所有人，那么他们就不会死。
　　恶魔发出一声吼叫，这叫声足以震碎所有人类的耳膜、剥夺一切勇士们的心智，但他的兄弟们可不惧怕这他的声音，他们的反击来得快速而迅捷，骨骼摩擦与血肉迸溅在力量的碰撞后再现。
　　曾经爱丽丝当着四尊立柱的面大放厥词，而现在安妮塔和伊西丝苏醒，他们自然也记住了这一切。
　　苏云并不知道——即使被封锁在立柱中，瘟疫们仍然有神志。
　　这是对他们的惩罚。
　　这些恶魔蛰就这样伏在他们的囚笼中，无数次的轮回，千万年的等待，七双眼眸潜藏在这偌大的神庭中，那样狂热又绝望地……窥视着他们的神。。
　　作者有话要说：我记得有一部新番是石纪元，设定很新颖，但是看的时候却觉得很扯，要是把一个人困在石身中几千年保持神志……这怎么可能活下来？假如真的能活下来的也肯定是疯子和恶魔。
　　一个杜绝光线声音的禁闭房间都能崩溃人的心智，在石身中清醒地困个几千年？卡兹都停止了思考。
　　———
　　么么叽！


第50章 初始
　　27
　　苏云从浴场出来后,并没有找到他的小瘟疫们,他感知了一下，有些惊讶地发现五只瘟疫全部都在神庭中。
　　这……这就很耐人寻味。
　　所以说还是去打群架了吧？然后打完了就把神庭修好——对了,茱莉娅和芙洛拉还没醒，他们的地盘大概就是约架地点。
　　按照上一次的经验,小瘟疫们的群架一打大概就要一两天,苏云做了一下思想斗争，最后决定不去干预。
　　他的意志存在于神庭中，有这重保护在，没有小瘟疫会真的因为群架伤筋动骨,这就够了。
　　于是苏云回到他的寝宫,把一群莺莺燕燕赶走。
　　这一次他是随军队离开宫殿的,原本身边的由神侍替代的女官和侍从都没带来,本地官员当然就自作主张献上美女，原本还有爱丽丝帮他清场,现在只能亲力亲为。
　　不过比起这争奇斗艳的美人……苏云换好低调的衣袍,悄悄离开了行宫。
　　他还是宁愿去看看那新兴起的宗教。
　　有特蕾莎在扶持，这新兴宗教只会以最快的速度稳健发展,其余宗教绝对不是它的对手，苏云隐约还记得自己曾背诵过与宗教相关的论文，他选修的方向是宗教经济学,深知宗教在成为社会支柱后能拥有多大的能量。
　　君权神授的世纪自不必说，即使是在科技极度发达、无神论大行其道的社会，宗教仍然是社会的支柱之一,仍旧能收敛巨大的生产资料和基础资源。
　　这可不仅仅是人类的精神寄托啊……
　　听说那教派的名字是“约旦”。
　　见证这样的庞然大物诞生，应该是不亚于见证新兴文明的盛事吧？
　　28
　　神庭中。
　　怪物的厮杀自然不会留有余地，那属于芙洛拉和茱莉娅的领域，如今已是连一点渣渣都不剩了。
　　每一寸平台都被彻底粉碎，湮灭在无形的领域中，消失的障碍余出空荡荡的空间，任由各式各样的力量在这里碰撞。
　　神庭所在的空间实际上是半依附在这个世界上的独立个体，它完完全全由神的意志决定走向，在神庭中发生的事情不会影响到神创造的世界，而外界的空间又绝不会干扰到神庭半分。
　　内外唯一共通的维度
　　大概只有时间，只不过时间对神和瘟疫来说不过是最无用的东西。
　　不过厮杀到了这一步，差不多也该是时候结束了，父神仍然独自在尘世，他们要陪在父神身边才行。
　　爱丽丝甩脱焦黑的残肢和污浊的血肉，明明这些都是从他身上撕扯下的伤口，但他摆脱怪物的皮囊轻易得就像是擦拭镜面上的灰尘。
　　贾斯敏早就整理好了衣着，他看起来又是一个矜贵的绅士了。
　　而特蕾莎则垂眸整理自己的衣领，全天下的神父都没有他严肃禁欲，仿佛一刻钟前那咬碎安妮塔蛇尾的巨龙与他无关。
　　伊西丝的长枪恢复成圣洁的模样，他的披风也重新归为纯白无瑕，在一片血海肉山间显得虚伪至极。
　　这一次的厮杀与其说是行凶，倒不如说是彼此间的相互消耗，新生的血肉都需要力量，而这些力量就来自死去的生命。
　　安妮塔无疑是损失最大的，生命这种东西他原本就没有，肉体的存留实际上就是他生命力存储的体现，现在的安妮塔只剩下一个半腐烂的骨架子，他披了简陋的黑袍，看上去可怖又惊悚。
　　爱丽丝重新变回那个雌雄莫辩的少年，他对着这群弟弟们露出恶意的微笑：“怎么？你们到此为止了？不想杀我了吗？”
　　特蕾莎首先伸出了手，漂浮在这宽广空间中的血肉残骸顿时消失了，一边收拾残局他一边还义正辞严道：“这里是属于茱莉娅与芙洛拉的，我们把父神的神庭弄坏了，这是应该忏悔的罪过。”
　　贾斯敏简简单单搭了两个平台：“我就不应该陪你们在这里玩闹——愚蠢。”
　　要是能杀死兄弟们那么这厮杀还有价值，偏偏现在谁也奈何不了谁，大家都在徒劳地浪费力量，到时候茱莉娅一苏醒又是数不尽的麻烦。
　　至于安妮塔……
　　安妮塔的面部已经只剩下些许腐肉了，白色的蛇在他的眼眶里攀爬，安妮塔也不和他的兄弟们废话，他转身就消失在神庭外。
　　伊西丝也是满面懊悔，他终于记挂起自己在凡间还有战役，不过他虽然和特蕾莎一样歉疚，但对兄长的规劝却是不会停的：“爱丽丝！即使是元初的造物也不可以对父神妄为，请不要再任性下去！”
　　爱丽
　　丝回以一个冷笑：“不知道你在说什么，骑士就好好去玩自己的战争游戏，我要走了，父神还在等我！”
　　他看着仍然在场的瘟疫们，露出一个属于胜利者的笑容。
　　所有人都是怪物，唯有他是不一样的，他是元初，是父神最初的孩子。
　　他也是唯一一个真实的身躯被父神所接纳的造物。
　　29
　　在破晓的日光逐渐攀爬出云层前，苏云已经走在肮脏狭窄的街道上了。
　　他在自己的白袍外披了一身深黑的斗篷，在昏暗的街道上显得有些奇怪，要是有人仔细观察也许就会惊悚地发现——地上的污渍根本沾不到苏云的衣角。
　　不过这个点街道上也没有多少人，就算有那也是行色匆匆，一副不敢在街道上多停留一秒的模样。
　　这里是塞缪行省，行省外就是叛军的地盘，近日来总督施行了严苛的制度刑罚，恨不能在一夜间抓光所有可疑的叛乱分子，其中就包括所谓的“教徒”。
　　但塞缪的总督不相信拓拉和约旦宗教的神灵圣主，于是他便格外憎恨这宗教。
　　毕竟是由多神教向一神教转变的时间节点，实际上除了约旦教派外，还有许多大大小小的宗教存在，其中影响力最广的宗教拓拉正是约旦教的来源与前身，他们之间的教义非常相似，但又有所不同。
　　这其中还掺杂了许多与文明和民族有关的恩怨冲突，因此宗教之间的关系其实非常错综复杂。
　　但不论是约旦还是拓拉，这些教派都流行在平民和奴隶之间，它们的共同点就是教义相类，劝人向善的同时也叙述天堂和地狱，算是这些挣扎求生者的一个精神慰藉。
　　苏云用兜帽遮住了自己的面容，漫无目的地在街道上慢慢行走起来。