夜空不在树篱外 下(32)

　　这时，“水母”外面传来了一些声音。
　　贝洛像开门一样左右拨开薄纱，只见一个巨大的白色女人顺着林间小道徐徐靠近。
　　看到的瞬间，贝洛脑子发懵，鸡皮疙瘩都起来了……再定睛细看，原来那“女人”是个白色岩石雕塑，她大约两层楼高，左手悬在胸前，右手伸向侧面，像是在歌咏的姿势。
　　雕塑左右手上都缠着树藤，藤下面捆吊着四个形态各异的精灵，正好一手两个。
　　四个精灵也不挣扎，都蔫头耷脑的。
　　雕塑停在距离“水母”约五米的地方。
　　此情此景之下，贝洛大脑一片空白，腿好像也没刚才难受了。
　　接着，从雕塑后面冒出来两个身影——是尤里和派利文。
　　尤里甚至推来了一把轮椅。他主动解释是学校里可租借的轮椅，是真的，不是幻术，让贝洛放心坐下。
　　从前贝洛抗拒坐轮椅，现在不会了。他很老实地让尤里扶着他坐下，眼睛一直注视着雕塑和四个精灵。
　　“那是什么？”贝洛问。
　　尤里说：“是尼撒大学里一个小有名气的雕塑——只在学生里有名。我们都叫她白女巫。她不在广场上，在体育馆附近的一个树林里，有点隐蔽，每年都有新生被她吓个半死，晚上在林间小路上散步，转个弯，猛然看到和树一样高的白色女人……”
　　贝洛摆摆手，指着白女巫左右手上吊着的精灵：“我是问你，那些是什么。”
　　“是应急特勤带来的精灵，”尤里回答，“他们训练精灵当‘警犬’。我需要这些精灵，所以找到派利文帮忙，把它们绑过来了。”
　　派利文一手撑在白女巫身上，自豪地挺胸：“没错，都是我打败抓住的！”
　　“为什么？”贝洛还是很困惑。
　　尤里说：“因为我要找东西‘携带’它们，总不能拖着它们走吧。我对白女巫还挺有感情的，操纵起来很容易，就把她当载具了。”
　　和尤里沟通变得有些费劲……
　　但贝洛不确定是自己的问题还是尤里的问题，也许不怪尤里，是他自己脑子变慢了……
　　贝洛深吸一口气，好好组织语言问：“不是问雕塑的事，我是问，为什么要抓来这些精灵？接下来，你的计划是什么？”
　　尤里从轮椅后走到贝洛面前，蹲下，仰视着他：“贝洛伯格，我想让你和这四个精灵签一下契约，当一下他们的妈妈。”
　　贝洛，派利文，还有四个虚弱的精灵，同时望着尤里，竟然异口同声：“哈——？”


第159章 我的同窗
　　知晓者在窗前静静地站了一会儿。
　　他眼睁睁看着贝洛掉进树林，然后人不见了。不是被树叶遮挡，而是像陷入流沙一样不见了。
　　看来下面有精灵的小把戏。知晓者决定先不予理会。
　　他穿过一片狼藉的图书馆大厅，走进楼道，来到盥洗室。
　　站在镜子前，他摸了摸锁骨上的裂痕。
　　虽然没有头也不影响他行走，但人还是应该有头。
　　知晓者望着镜中的自己，调遣力量，打算把身体内部的颗粒转移出来一些，看能不能拼成头部。
　　如果可以的话，他还是想用一个比较完整的头。人的皮肤颜色应该大致均匀，五官造型应该协调，拼接出的头部很难达到这种效果。
　　他获得那个精灵的头部时是在“浅滩”里，“浅滩”和“里面”更接近，只要精灵自愿交易、奉献，再加上他和精灵的体质适配度比较高，他就成功获取了完整的、质量优秀的头部。
　　而现在他在“外面”，在这里他找不到能整体使用的部件，必须对较大的原材料进行加工。
　　每个原材料——也就是每个人——他们不一定都符合标准，即使是符合标准的，加工后能用的关键部分也只有那么一点点。
　　除了可用部分外，其余部分并不能保持原样。在加工过程中，他们的实体会被剥离、熔炼、粉碎、废弃，但他们并没有死，而是被剥离成了虚体生物。用人类的文学语言来说，也可以说是“只剩下了灵魂”。
　　人类位面和“里面”不同，这里不存在虚体生物。所以被剥离后，那些人就彻底不存在了。
　　从前的某一天，那时知晓者还没有实体，不能来到“外面”。他已经掌握了获取实体的方法，但还没开始实践。那时他犹豫过。
　　他犹豫的是：好像太浪费了。得到一点点的实体，就得消耗那么大一个原料，根本没有把原料充分利用起来。这个技艺虽然可行，但效率似乎很低。
　　希锡经常走进“浅滩”，隔着炙热的空气与知晓者交谈。于是，知晓者把自己的疑虑讲给了希锡。
　　希锡听了之后表示：这不是很正常吗？要说浪费，也许有点吧，但人类社会就是这么运作的，你要做的事一点也不特殊，大家都在做。
　　知晓者和希锡来自同一个世界，但知晓者离开得太久，已经不记得这个世界应该是什么样了。他让希锡详细解释一下。
　　希锡举例说，比如人类会制作很多高级木制家具，成品的质地和纹理都要符合某种标准，做出一把椅子要消耗大量木材，剩余的部分要么废弃，要么拿去做其他东西，总之不可能还原为树木。
　　再比如钻石首饰，人们从金伯利岩中开采出大量岩石，只有其中一小部分能提取出钻石。整个提取、加工的过程需要很多道工艺，产生很多废料，这些废料也不能重新回到原有的形态。
　　知晓者能听明白木材和椅子的关系，却不太明白钻石是什么。
　　下次见面的时候，希锡拿了一些关于珠宝和婚礼的杂志来——他是有点闲钱，但还不至于为了搞教学去买真钻石。
　　那时候知晓者还看不懂文字，光看图就够了。他认真学习了一会儿，对钻石评价道：人们获得这类物品，实际上并没有得到什么好处。人们感受到的“好处”是基于观念的，是人自己赋予自己的。
　　希锡问：那您觉得这样的物品如何，是有趣，还是毫无价值？
　　知晓者说：我认为它很有价值。它让我明白了，我想做的事其实也是基于观念，而不是会带给我什么事实上的好处，我渴望的东西非常昂贵，而这昂贵的价值，也是我自己赋予它的。
　　想明白这些之后，知晓者不再迷茫，他欣然接受人类朋友们的帮助，也愿意向他们提供来自异位面的魔法与技艺。
　　这一切都是为了实现愿望，为了得到自己观念中那些价值昂贵的东西。
　　今天，他已经初步实现了愿望。
　　可是他并没有感觉到强烈的喜悦……这让他有些迷茫，甚至倍感无助。
　　当年他看过的杂志里，画面上的人类看着钻石，脸上挂着灿烂的笑容。那笑容非常有感染力，纸上能流出名为快乐的实体。
　　得到了自己观念中有价值的东西，人就可以如此快乐。
　　知晓者迷茫的是：我也得到了，我得到了很多，而且将来一定还要更多……为什么我依然无法笑得那么肆意？为什么我无法那么快乐、那么满足？
　　在他沉思的过程中，新的头颅渐渐组合好了。
　　这是一张颜色交错的面孔，轮廓和五官形状有些模糊，犹如尚未完成的面部雕塑。
　　他睁开眼睛，眼眶里没有任何东西，是深不见底的虚无。
　　在调遣体内颗粒的时候，他不受控制地又回味到了一些“经历”。
　　是他从来自那些年轻人身上获取到的“经历”。
　　比如眼泪。有的人深夜独自落泪，也有的人成群结队坐在草坪上，几个人勾肩搭背，喝着啤酒，弹奏乐器，也有人在此时眼角带泪。
　　再比如草坪。就是刚才记忆中的草坪。这里有不少重要的“经历”。学生们在这里晒太阳，有人在尖叫，有人笑，有人在他耳边窃窃私语。
　　草坪不远处是人工湖，湖面上的桥据说历史悠久，刚入学的时候大家都会来这里拍照，拍完了就兴奋地发给家人，发给中学时的朋友，入学一两年后他就不这么兴奋了，随随便便路过这座桥，看都懒得多看几眼。