召唤玩家，全民修仙(126)

　　水道很窄，一个人若是张开双手维持平衡，双臂的距离远远超出只能容纳一人通过的水道，也就是说。
　　如果有人离水道很近，完全有可能导致在水道上的玩家展开双手时，因为肢体的碰撞效果，不小心碰到了边上站着的人。
　　水道之上难以维持平衡，张开双手本就是为了维持平衡，却反而无触碰到障碍物，这只会加剧这种不平衡，使上面的人更容易摔出来。
　　菠萝的海：“……”怎么感觉、边上那些人好像是故意的、故意让他们从上面摔下来。
　　他观察了好一会，发现水道很是奇怪，有些人上不去，有些人掉下来之后再排队也能上去，但有些掉下来之后就上不去了。
　　不知道水道的机制怎样计算。
　　百米的距离在跑步比赛中甚至不用10秒，可现在这样一条百米的水路，玩家却在此消耗了不下半个小时的时间。
　　一开始，捣乱的人还很含蓄，只是和水道上的人说说话、或者‘不小心’碰到了水道上的人，在他们掉下来后还为此感到抱歉。
　　可当第一个不理会周遭嘈杂、坚定不移走到书院门口的人出现后，竞争的白热化拉开了序幕，捣乱的人不再掩饰，直接伸手将行走在水道上的人拖了下来。
　　菠萝的海：“……”
　　还真是现实的不行。
　　在众多玩家有意无意的捣乱下，除了侥幸通过的第一个人后，再没一个人成功从水道之上走过，大家这才真正开始正视起这最后一关的难度——
　　修行一途，所有人与你、都是竞争者。
　　哪怕只是游戏里。


第87章
　　这一关真正的难度，不是脚下的水道，而是身边的人。
　　就像所有修真小说里那样，一次次的门派大比，一次次的秘境历练，终其目标，不过是争夺、获得资源，再在这条路上走得更远。
　　这才是修行一途上最为残酷的现实。
　　有利益就会有竞争，有竞争就会有合作。
　　大家观察过后，已然明白余下那些人为何捣乱——
　　书院统共招生60人。
　　几次考验中，通关三次及以上的玩家不到30人，占据玩家数量最多的，其实是通关两次、或者一次的玩家。
　　换句话说，60个名额，现下只是少了二十多个。
　　通关次数为2的玩家还有希望，而数量最多的通关次数为1次的玩家，未尝就没有希望——
　　只有2不变为3，那他们这些1，也能成为2，大家不就再次站在同一起跑线了么。
　　同理，2和3之间的竞争也如此。
　　通关2次的玩家那么多，要是他们都走过了水道，那3的数量不就变多了，现下通关次数为3的玩家是否还能安稳入学，也就不好说了。
　　所以，本轮竞争中真正毫无悬念的，是通关次数为4次的玩家——
　　而这些玩家，仅是个位数。
　　***
　　与此同时，巫也带领兽人们前往距离部落不远的地方去接收一批从其他地方逃亡而来的其他部落的兽人和亚兽们。
　　从神使带领兽人们从猎羊部落救下一群兽人和亚兽后，每隔一段时间，就会有兽人和亚兽到达他们青稞部落。
　　神使大人说，这是兽人大陆上还幸存的生命，在神使大人指引和救济下，他们中的绝大多数都已经赶往青稞部落来了——
　　巫坚信，这无论对于哪个部落，都是一个极其艰难的决定。
　　虽然兽人大陆的兽人亚兽们都有共同的信仰——兽神，可每个部落又有一个在兽神之下的信仰，这也是一个部落会产生并凝聚在一起的信念。
　　而现下，这些部落的人决定前往青稞部落，就意味着他们愿意舍弃自己部落的信念，成为青稞部落的一员。
　　而这，其实是非常无可奈何的事情。
　　兽人大陆已经干旱了好几年，他们没有食物可以吃、也没有了饮水，而现在，寒季就快到了——
　　剧变后的寒季，只有干燥的冷，不再有皑皑白雪，只有无穷无尽的干冷，冷入骨髓，没有一丝一毫的水汽。
　　若没有神使大人出现，只怕这个寒季后，还活下的便只有如猎羊部落那般的族群。
　　而只要再一个季节，这些人同样也会死去。
　　整片大陆将再无生机。
　　加入青稞部落，是他们活下来的唯一希望。
　　***
　　黑狼部落就是此次前往青稞部落的的带头部落——
　　几年前，他们部落也是兽人大陆上首屈一指的大部落，像他们这样的大部落，自然拥有自己的巫。
　　巫在兽人大陆上由来已久，已经没有人能够说得清楚巫到底是什么时候出现。
　　在所有人的记忆中，兽神和巫同在，有兽神时就有巫了。
　　但黑狼部落不一样，他们在兽人大陆上传承已久，部落的巫从未有过断代，是以在他们巫的记忆中，依旧保存着最原始的历史。
　　传说在很久很久前，大陆上存在着一座兽神殿，兽神殿虽然带了个兽字，却并不欢迎兽人，真正能走进兽神殿中的，只有拥有巫天赋的亚兽，而这些亚兽，就是最初的巫。
　　当然，在兽神殿的时候，他们并不称呼自己为巫，而是统称为兽神的仆人，他们在兽神殿学习知识，并侍奉兽神。
　　那时的兽神活跃在兽人大陆之上，每当他的仆人向他祈求之时，他总会回应，为被他庇护的子民们消灾解难。
　　时过境迁，或者兽神倦了烦了，亦或是其他的什么原因，总而言之，从突然的某一天开始，兽神不再回应仆人的祈求了。
　　兽神殿名存实亡，成了一座空壳。
　　依托兽神殿存在而出现的那座兽人大陆上最广大的城市，也逐渐消亡了。
　　再后来的巫，再没有机会确认自己是否拥有巫的天赋——
　　他们都只是跟在各自部落的巫身后学习，有的被巫挑中，成为当前部落后来的巫，余下的大多便离开各自部落，去寻找能够让自己成为巫的新部落。
　　而这当中，因为缺少了兽神殿的系统教育，只经由各部落中的巫言传身教。
　　不再系统、规模化的教育的弊端显而易见，在一代又一代的传承中，巫虽然自称最接近兽神的人，可他们早已失去了与兽神沟通的方式，比起部落的其他人，只是多掌握了一点点的常识和一点点的巫术（治疗手段）。
　　一定意义上来说，巫成为了一种信仰，一种象征。
　　但黑狼部落不一样，他们族群没经历过大的迁徙，部落的巫传承也从未断绝，一代代的巫在发现从上任巫那里继承的知识会有缺漏减少后，早早开始将知识点刻录在石板之上，减缓了知识传承中的缺漏。
　　是以，在巫的带领下，他们部落才能一直屹立在大陆的顶端。
　　或许正是因此，他们部落的巫比这片大陆上的所有人都还早发现异常——那时，仅仅只是河流的水位比往日下降了手指长那么一截。
　　这在所有人眼中都是正常的。
　　河流水位每年每月甚至每几天都会有变化。
　　可巫却当机立断地告诉他们：“大灾难要来了，我们必须朝着太阳升起的方向迁徙。”
　　部落中迟疑的人不少——
　　迁徙意味着死人，谁也不敢保证自己会不会死在迁徙的途中。
　　可黑狼部落强盛至今，正是因为巫的存在，最终，黑狼部落还是艰难地同意了这个决定。
　　在最初迁徙的途中，一切风平浪静。
　　哪怕巫在他们心中不可违逆，还是有人开始质疑巫的决定，尤其在他们迁徙途中，见一个个小部落依旧平安无事，这种质疑达到了高点。
　　部落中开始出现质疑之声，人们不再支持、理解巫的决定。
　　巫一意孤行，压下所有反对之声：“我不阻止任何人离开，一旦脱队，等同于自愿离开黑狼部落。”
　　在当时，黑狼部落的名头很好用。
　　他们部落的兽人强壮擅猎，部落的巫更是当世最博学之人。
　　所有人都说，黑狼部落的巫是如今距离兽神最近的人。
　　且巫从不吝啬，其他部落遇上解决不了的困难、向黑狼部落寻求帮助，巫从不推辞，可以说，黑狼部落一半的强大来自他们的兽人，另一半就是来自巫一个人。