王一水教授无奈的自己先站了起来。
　　独孤浩炎哭笑不得的将人扶了起来，又蹲下给他拍了拍腿，小天师腿麻了嗷嗷叫，引得其他人更是哈哈大笑，尤其是方新涵，他还特别纳闷的来了一句：“原来小天师也会腿麻。”
　　“我是个人当然会腿麻，你们这群坏人。”小天师指着他们控诉：“看我腿麻一个个都乐开了花。”
　　“不是啊，我们也盼着你能看出来个一二三。”陈长庚乐了：“结果你就是发了一早上的呆。”
　　“我在看这六个玉石墩。”小天师指着留下来的玉石墩道：“看起来像是北斗七星的样子。”
　　北斗七星在不同的季节和夜晚不同的时间，出现于天空不同的方位，所以古人就根据初昏时斗柄所指的方向来决定季节：斗柄指东，天下皆春；斗柄指南，天下皆夏；斗柄指西，天下皆秋；斗柄指北，天下皆冬。
　　按照这样的排序规则，地面上的布局是斗柄指南，天下皆夏。
　　“这是为什么？”王一水教授不明白了：“夏天？”
　　“这应该是周康王去世的季节。”小天师道：“我昨天回去查了一下，历史记载只写着周康王在镐京去世，谥号康王，葬于毕原。死后由其子姬瑕即位，是为周昭王。但是没写他什么时候去世的！”
　　“为什么没有明确的记载？”有人就想不明白了：“从上古时期就有了历法记载的啊！”
　　“这你就不明白了。”王一水教授道：“从上古的干支纪元到清朝末期启用西历（格里历），历史多次修订历法，中国历史上一共产生超过一百零二部历法，这些历法对中国文化与文明产生过重大影响，比如干支历（摄提）、夏历、商历（殷历）、周历、西汉太初历、三统历和隋朝的皇极历、唐朝大衍历等，有的历法虽然没有正式使用过，但对养生、医学、思想学术、天文、数学等有所作用。而年代久远的一些历法，我们专业考古的都算不清楚，何况是当时的人们，他们连记录事情都用的石擎，如何查询历法？能知道是什么年份出生和亡故，都是很好的了。”王一水教授看了看那地面上的玉石墩：“能知道用这个标志出驾崩的时间，已经是巧思了。”
　　“可是，这少了一颗星星。”小天师指着一个地方道：“天权，少了天权。”
　　“北斗七星少了一颗，的确是值得玩味，但是没必要蹲了一早上吧？”王一水教授调侃小天师：“或许是当时，他们没那么多玉石做石墩子了，就省下了呗？”
　　“那不可能的。”小天师摇头：“这可是天子之墓啊，省下了？就算是举全国之力，也不可能省下这一块玉石墩子。”
　　“可是现在是真的没有啊！”方新涵一摊手：“您这么看着也没用，也看不出来一个玉石墩。”
　　“你说得对，藏起来的玉石墩，谁能看到？”小天师突然一拍巴掌，一脸的茅塞顿开：“藏起来，藏起来！对，藏起来！”
　　“你说什么呢？”王一水教授有点害怕的看着他：“小张啊你可别……别神经错乱啊？”
　　“用人的时候就口称小天师，不用人的时候就叫人家小张。”独孤浩炎在一边出声：“现在用完了人，就叫小张先生了啊？”
　　“噗！”小天师第一个就乐了，这不是他曾经调侃王一水教授的话么？
　　结果现在独孤浩炎一脸认真地说出来，好滑稽的感觉。
　　“好了好了，你们别瞎猜了。”小天师蹦跶了两下，腿不麻了，他才道：“这是我的一个猜想，要是对了，那可真是一出奇迹，要是错了……你们可别怪我破坏古墓。”
　　这前半句大家都很感兴趣。
　　但是当小天师说出来后半句的时候，他们就有些犹豫了。
　　破坏古墓，是所有考古人员都不想看到的结果，但是小天师不会无缘无故蹲在那里一上午，就为了看六块垫棺材的玉石墩。
　　众人只好看着王一水教授，看他的决定。
　　王一水教授整了整自己的眼镜：“小天师，你确定这里头有猫腻儿？”
　　“不是猫腻儿。”小天师摇头：“应该是一种隐藏，一中隐藏的布局，很微妙的只留下一点点痕迹，这点痕迹如果不留意的话，我们几乎会跟它擦肩而过。我不确定里头隐藏的是什么，也或许是我多心了。”
　　他不敢肯定，是因为这只是他的猜测。
　　到底有没有隐藏起来的未知，谁知道呢？
　　在没有确定的时候，小天师也无法给出百分百的保证。
　　“隐藏起来的东西？”王一水教授猜测：“那一定很贵重吧？”


第150章 满月天玉棺
　　独孤浩炎道：“连周天子的棺椁都可以放在明面上，那隐藏起来的东西，比周天子的遗骸还要珍贵，那应该是什么？”
　　“比周天子的遗骸还要珍贵？”王一水教授一愣：“那是什么？”
　　“你说呢？”独孤浩炎反问了一句：“比天子还要贵重的东西。”
　　这个诱惑力太大了！
　　在古代，比天子还要贵重的东西，几乎没有。
　　不，不是几乎没有，是没有。
　　“除非是周天子他老妈？”方新涵提了一个人物：“但是好像没听说过周朝的时候有太后啊？”
　　“笨蛋，在秦昭王之前，没这个称唿。”王一水教授道：“太后，封建时代帝王母亲的尊称。始于秦昭王，《史记·秦纪》”昭襄母，楚人，号宣太后”。汉承秦制”故亦尊母曰皇太后”在《事物纪原·帝王后妃部·太后》里，才有正式的记载，以后历代才有了太后这个尊称。”
　　“当时对王的母亲的尊称，一般都是加一个”太”字，例如太姒，生卒年虽然不详，但她是有莘国人，姒姓，周文王的正妃，周武王之母。历史记载，太姒天生姝丽，聪明淑贤，分忧国事，严教子女，尊上恤下，深得文王厚爱和臣下敬重，被人们尊称为”文母”，在《诗经》和《列女传》中都有对太姒的赞美。后来更是被尊为”太姒”，在姓氏前，加了个”太”字，已经是尊重了，后来的太后，也是因此而来。”
　　“可是西周的历史上，有名有姓的三位女士，也就是太姜、太妊、太姒。”
　　在三千多年前的周朝，有三位伟大的母亲，她们是：太姜、太妊、太姒，合称“三太”。
　　周朝三太是周朝三位开国先王的夫人，她们母仪天下，贤德无比，辅佐和教化了开万太平的几位君王。
　　不仅成就了周朝八百年基业，还为华夏民族培养了留名万世的几位圣人，分别是：周文王、周武王、周公。
　　这是西周时期，名留青史的女性。
　　这三位“太”可是相当的有名，古代已婚女性的典型。
　　周朝八百多年，就这三位名留青史了，其他的不论是王后啊还是妃嫔，基本上都没留下什么名字。
　　哦，倒是有个名字留下了，只不过不是什么美名，那女的叫褒姒，嗯，周幽王烽火戏诸侯，为的就是看她一笑。
　　结果就是西周变成了东周，连镐京都搬家了。
　　“那能是什么？康王母亲的遗骨，那也应该是跟成王合葬吧？不合葬在一个棺材里，也该合葬在一个墓里头才对，听说过跟丈夫合葬在一起的，没听说过跟儿子合葬在一起的，还藏起来了。”陈长庚道：“这么多古墓，反正我只见过夫妻合葬的，没见过母子合葬的，还将母亲藏了起来。”
　　“我倒是见过母子合葬的，但是那都是儿子还小，母亲亡故后，儿子也夭折了，或者母子一起死亡了的，才合葬起来，不过，也的确是没见过藏起来的，这怎么藏啊？”他指了指这一圈墓室。
　　说实话，的确是没发现有藏东西的地方。
　　这墓室是很大，但是有九个石头柱子。
　　又有棺椁摆在这中间，其他的地方，拿走了陪葬品之后，就剩下空旷了。