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技术型工种 中(281)

作者：莫向晚 时间：2022-01-28 09:37 标签：快穿 系统 无CP 穿越时空

　　睁开眼，能够看到天边那渐渐泛起的白，快要天亮了。
　　僧衣擦过露水，点滴打在鞋面，微冷入体，袖手走过绿草丛中的小径，在少人行走的时刻，晨光未名的时刻，安静地欣赏寺内的景色，纪墨在走过那些古树那些泛着青苔的石阶时会想，当年广济是否也曾走过这些地方，也曾看到这样的景色。
　　淡淡的雾气若有若无，让这个清晨仿佛缭绕在梦境之中，行走的人，脚下是冰冷坚实的地面，心却飘在茫茫的白云之上。
　　“哐当”，水桶砸在地上的声音是那样响亮，纪墨循声看去，就看到一个年轻和尚正从地上爬起来，似乎是摔得狠了，他的腿有些不便，才站起来一步就是一歪，差点儿再次倒地。
　　在他脚旁，歪倒的水桶缓缓地滚动着，连带着里面的水洒了一地，湿了地面，连他的衣裳鞋子都湿了大半。
　　年轻和尚全没在意身上的湿冷，忙着去拎起那水桶，他的另一只手上还拎着一只水桶，腿又伤了，动作一快，便有些不稳，好在那个水桶并未跟着倒地，而是歪了一下，洒出来一些，不那么满了。
　　纪墨驻足，看着他的动作，这么早就来打水的，是寺里的僧众？怎么只他一个？
　　“又是哑巴！”一道不悦的声音传来，有个面色严厉的中年和尚在几人的陪同之下走到那年轻和尚的面前，“哑巴，怎么又是你来打水？”
　　他的声音严厉，面上也带着几分责怪的样子，一出场就像是一个恶人，连称呼都透着些恶气。
　　被他称作“哑巴”的年轻和尚抬头一笑，意外清秀的脸因这憨憨一笑，多了些傻气，看得那中年和尚眉头紧皱，“下次不要再过来了，你们一屋子，轮也该轮到他们了，也不用这么早！早课之后再去也来得及。”
　　听到他的话语，依旧是恶声之感，但言语之中的意思还是很明白的，纪墨愣过之后不由一笑，差点儿就要以貌取人了。
　　年轻和尚只是一笑，并未说什么。
　　中年和尚见状愈发不知如何说才好，眉头皱得更紧，看到缓步走来的纪墨，忙行了一礼，道了一声“师叔”。
　　“这是怎么了？”
　　纪墨随意开口问了一句，中年和尚连忙说是无事，随同他而来的两个和尚也不吭声，连带着年轻和尚也并不发话，纪墨不好再说什么，微微点头，算作招呼，之后就离开了。
　　许是有心留意，之后的一段时间，纪墨每次早起闲逛，都能看到那个被叫做“哑巴”的和尚。
　　这和尚也是自小被寺里收养的孤儿，如他这般身世，也没什么特殊，哪个寺庙都有些孤儿留存，自小收养，养大了就是寺里的和尚，很是便宜，偏他身有残疾，口不能言。
　　小孩子，哪怕是小和尚，也有些天真而残忍的一面，他们就直接称呼对方“哑巴”，以此取代名字，最开始这未必就是一种恶意，好像很多人给别人起外号一样，不外是以鲜明的特征方便记忆。
　　后来渐渐发展，就难免因为这个不好听的外号而多了些偏见，和尚是要修行的，是要超脱的，是要度人的，可在那之前，和尚也是人，不可能真的对所有都一视同仁，多多少少的偏见，不严重，却也确实存在。
　　一方算不上欺压的推搪，另一方全盘接受的懦弱，便成了哑巴和尚现在的局面，明明一个房间住着，却只有他干了其他人的活儿，得到的也不过是一句算不上多么真诚的道谢。
　　有心人看了，总觉得是同室的其他和尚欺负他，可，一个愿打一个愿挨，旁人也不好插手。如中年和尚那样，也只不过是给他出个主意，说一句，他若是不肯，依旧听从别人的吩咐做事，中年和尚也不能如何。
　　这样的一个人，总让人怒其不争了。
　　纪墨连续看了几日，看到哑巴和尚对那些“欺负”的态度，完全就是乐呵呵全部接受，为此早起晚睡，真把自己当老黄牛一样为人民服务了。
　　这样任劳任怨的性子实在是……太适合了。
　　“师叔怎么想到要收、同济为弟子？”
　　同济便是哑巴和尚的正式法号。
　　“我看他的性子好，不争不抢，正合适跟我学习经文，来日与人传经。”
　　纪墨的要求很明确，一个传经人，不需要多么出名，甚至名气都是负担，也不需要与人争夺权位，只要能够在自己的位置上，老老实实地待下去，起一个承上启下的作用就可以了。
　　传经就是传经，佛祖的意思，万卷经书已经说尽，并不需要世人再去多加点缀，起码在纪墨看来已经不需要了，所以，一个传经人，可以是一个哑巴，他要做的就是能书会写，把所记下来的经书传下去，不使其失传就可以了。
　　纪墨早年的名声还有用，他这样说了之后，寺庙之中问了同济的意思，对方也同意，事情就这样成了。
　　同济是个天生的哑巴，不会说话，自卑于此，哪怕能够发出一些“啊啊”之声，平日却总是闭口不言。
　　纪墨也不要求他说话，来了之后只让他背经，背一本，默写一本，若有不会的文字，纪墨会教他，也会拓展一些有关文字的内容告诉他，偶尔会跟他讲自己的师父广济是怎样的人，也会说他们行路之上遇到的故事，言传身教，广济是真的把这一点做到了极致。
　　过去很多年之后，纪墨想起广济那次特意非要从灾荒之地走一遭，固然是只往直路行，其实也是要教自己民间疾苦，希望让自己看到这份疾苦而动容，明了佛理奥妙，可解众生之苦。
　　“……师父用心良苦，我却辜负了他这份用心，有些东西，终究是不能勉强，勉强不来……”
　　想到广济因此得的一场大病，想到那以后他的身体就不太好了，三五不时总是得病，这才在后来停留下来，这才……种种往事，当时不甚分明，现在看来，倒有几分是自己的罪过了。
　　“他想度我。”
　　对着同济，纪墨回忆起这些来，怅惘之中带着些恍然，他不是第一次收弟子，但是从这样的角度来想，他除了技艺之外，有教弟子什么吗？为人处世？那从来不是他看重的教学内容，甚至无所谓弟子背叛自己，他对弟子毫无期待，一定要说有，那就是最简单的一条，把他所教的传下去，无论是怎样，传下去就好。
　　可广济，却并非如此，他希望自己更好，希望自己踩在他的身上，到更高的地方去。
　　为人师的德行，自己不如也。


第573章
　　“为僧，为佛理，为传经于人，经文之意，人皆可释……”
　　“每日修行，不在经文多寡，念经千遍，心中可有一言谨记？”
　　“佛理存世间，经文释其义，有不懂之处，当多读经文，其中道理，或可参详……”
　　真正论起来，纪墨有太多不符合这个时代的所谓离经叛道的思想，他并不以自己的思想来禁锢同济，只让他从经文之中学习，善行，恶行，度人，度己……万卷经书早有言，只看世人能够开悟。
　　和尚这个职业，也不过是更容易接触这些道理。
　　佛家所谓的“放下屠刀，立地成佛”，不是真的让屠夫都去当佛祖，而是讲述其中开悟的道理，一旦有所悟，便是身处红尘之中，亦可为佛。
　　和尚在这一点上并没有足够的优先级，如果自己不努力，终究还是要沦为凡人之选，无甚特殊。
　　而以古代的环境来说，能够当和尚，还是很幸福的，清规戒律有什么可怕的，能够吃饱饭，心安乐，是多少人想求而求不来的。
　　看看那些烧香拜佛的施主，他们是真的指望着佛祖能够解决眼下的困境吗？多半还是求一个心安，再者，就是求一个机会了。
　　佛家广开方便之门，在一些寺庙，不仅是商队聚会联络买卖的好场所，连和尚都做中人之事，帮忙牵线搭桥完成交易。
　　更有寺庙几乎要成为后宅女眷的交际场所之一，来往的施主说是暂居禅房，但彼此往来联络，也是便宜至极。
　　作为提供场所的和尚们，自然也能得到一些好处费之类的赏钱。


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