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昨天不小心死掉了[综](110)

作者:笛鼓声 时间:2019-12-02 17:34 标签:综漫 灵异神怪 前世今生 三教九流

  于是满月收拾收拾行李下了山,开始了自己追求女性的道路,一连遇到十六个女孩子但都是被各种各样的理由拒绝。
  最后满月伤心之下跑到空门剃度去了。
  这个也是没办法的,毕竟当时的人就喜欢这种带点子悲情-色调的结尾。
  ……有点点文青病。
  当时写这种小说只是为了恰饭而已,没想到饭没恰成,还要摆在这里被各路学者公开处刑……果然心情还是有些复杂。
  老板珍视的拍了拍书面:“您说的是这本有关禅学的小说啊,虽然很少被大众听闻,但是在一些人的心里也有非常重要的意义。”
  嗯?
  你说什么?
  店主说:“主人公一连遇到十六位人间色相的化身,被拒绝之后了悟了人世不过是空枉和虚无……其中蕴含的道理确实需要好好探究一番。”
  看到黑川脸色沉着,店主疑惑的问道:“怎么了?”
  黑川摇摇头又点点头:“只是我觉得……”
  “作者可能没有这个意思……”
  店主端正起面孔,十分严肃的说:“您不能开这种玩笑。”
  黑川:“ε=(`ο`*)))唉。”


第95章 圆月物语(二)
  和黑子告别, 黑川夹着一本《圆月物语》回了家, 一推门进去, 喜右卫门不知道在想些什么, “嘿嘿嘿嘿”笑个不停。
  一人一猫分享了小鱼干, 决定等下次钱下来了,再去买一点。
  回到学校,黑川做到位子上打开书包一看, 发现这本《圆月物语》的影印本放在夹层里面, 原来是昨天晚上忘记拿出来了,正巧还没有开课,他闲的无聊拿出来翻了翻,左边坐着刚刚认识的由真,她原本正在和旁边的女生说话,循着翻页声看过来,诧异的看了看黑川手里的话本。
  “黑川也喜欢这个吗?”
  由真一脸找到同好的兴奋:“我觉得《圆月物语》真的非常好,无论是感情色彩还是思想表述都不同于当时的时代风格——说真的, 即使已经过了三百多年重新拿起来看也没有任何不适。”
  “对了,学校里有一个话剧社,你要加入吗?”
  她从书包里面掏出一张申请表, “昨天填表的时候多拿了一张, 我也是刚刚知道,这个话剧社要彩排《圆月物语》里面的一回。”
  “虽然还不知道是什么,但是黑川你想要参加吗?”
  黑川接过表格看了看。
  “恐怕没有时间呢,我还要打工。”
  黑川还要打工, 毕竟他还有三年的学费没有着落,听到这句话由真诧异了一下,而后匆忙的点点头:“抱歉抱歉。”
  由真从初中到高中都是在私立中学里面,家境非常不错,她想了想,叹气道:“那真是没有机会了。”
  大一的基础课程里面除了自然科学的课程之外,也包括人文社会科学的课程,黑川选了一节很好修学分的历史课,授课在一间大教室,讲课的老师是一个中年教授,从左门走上讲台,第一句自我介绍是:“永吉喜江。”
  教授穿着斯斯文文,形容端正,“很高兴能和各位同学开展为期半年的学习,在这半年里面我会以江户时代为中心,有重点的介绍当时的社会的人情风貌,同时探求这段历史在我们的心灵里面留下了怎样一种思维印记。”
  教授旁征博引,以江户时代的政治基础为筋骨,像是添加血肉一样将经济发展情况填上去,然后便是当时的经济潮引发的学术变化。
  台子下面有人小声说:“老师是唯物主义呢。”
  讲完这三个大类一样,又将江户时代的民间文学和艺术,当时的宗教,以及各种民间传说戏法等等,稍作补充。
  讲完这些事情之后,永吉喜江在黑川上面划出了一个树状图。
  “这些都是非常基础的事情,接下来我们要进一步详细介绍。”
  “各位同学不要走神。”
  “……”
  “江户初年,尽管当时战争停歇,但生死瞬间朝露易逝的思想依旧留了下来,当时诞生了两种武士道,一种是从从山中鹿之介为首,将武士看做是统治者,要求武士应当维持领导身份管辖农工商三面的‘士道’,第二种便是当前普遍流行的一种‘死之道’,是基于死的觉悟产生的武士道——意思就是,尽管在和平年间已经没有战争,但是在做的诸位武士还是应当把精神留在战争中,一举一动都要有可以为主公随时死去的期望。”
  教授摸了摸鼻子。
  “不过呢。”
  “介于当时已经没有战争且不可能有战争。”
  “这种思想……还是基于主君会抛弃武士的那么一种恐惧,而诞生出来的。”
  “‘只要我拼命效忠就会留下我吧,’这种。”
  教授清了清嗓子:“说道山中鹿之介想必各位也知道他的典故,向月亮祈求七苦八难,无论面对怎么样的额困境都没有抛弃主君转投他人,在当时的战国时代可以说是一股清流。”
  “江户时期有一本小说在开头提到过山中鹿之介。”
  “你们大概没有听说过,书名叫《圆月物语》。”
  “是一本非常小众的书呢。”
  “在这里面月亮虽然也是祈求的对象,但实际只是一个‘空’‘无’的代名词。”
  永吉喜江教授可能是这本小说的狂热爱好者,在下面的时间里面喋喋不休的说起这个话本。
  黑川……黑川低下了脑袋。
  “故事的第一回 。”
  “满月离开了不鸣山,一时想不到要前往何处寻找自己的归宿,于是顺着溪边行走,心道溪水落尽的地方就是他的期望所在。”
  黑川点点头,因为有人烟的村落常常坐在河流下游,想要住宿的话顺着河流走是一个再不错的决定了。
  “这种一种命运循环式的叩问。”
  “在河流的尽头,满月将会见到一个影响他一声的女人。”
  “那是一个浣纱女,满月见到她的第一面先瞧见的不是面容和身形,反到是她那双浸在溪水里面的双手,因为天太冷而冻成了枣红色。”
  满月问女子发生了什么,女子说自己刚刚丧夫不得不靠浆洗补贴一点家用,在和满月交谈之后,女子心生依靠,向满月提出结为夫妻,一起离开这个村庄的请求。
  满月拒绝到:“我和你并无情谊,不过是萍水相逢的陌路旅人而已,为什么要这么急迫的想要托付终身。”女子听罢心生懊恼。
  两人一起回到村庄。
  看见满月这个陌生人,村民们心生警惕,不过又转眼瞧见了满月的衣服,心里生出贪欲,于是他们转头找到女子,“你刚刚丧了夫,何必着急呢?”
  村民请求女子诱哄满月说出自己的钱财藏在何处。
  夜间女子来到满月的住所,询问刚刚洗漱的满月:“我将你的衣服拿去清洗,竟然没有发现一文钱,是不是路上被盗贼偷去了呢?你和我说一说,我们也好另做办法。”
  满月说:“哎袖子的暗囊里。”
  女子离开后将消息告诉了村民,半夜时分村民来到满月休息的地方,举起镰刀和斧子要杀他——当时刑法严苛,一旦叫满月活着逃出去报官,整个村落都要被绞死。
  满月逃走了,没有办法,村民只能去搜索满月落在房间里面的外褂,袖子里面什么都没有,他们这才知道自己被满月欺骗。
  第二天晚上满月回来找那女子,女子假装掩面哭泣,殷殷道:“我原本以为你死了,没想到老天有眼,竟然还活着。”
  而后询问,“你可是将财物藏在什么地方?村子里面岗哨严密,你不方便行动,倒不如告诉我,我替你取过来。”
  满月说:“在绑腿的夹层里。”
  女子假意请满月睡在自己的腿上,暗中摸索绑腿,什么也没有找到,心道满月又在欺骗她。
  第三天女子拿出食物做了一点汤菜,请满月用,这些菜里面早就下了迷药,饭桌上女子低头好似在伤心,“我这才发现……原来你根本没有相信过我。”
  “这要怎么说呢?”
  “你若是信我的话,怎么不将财物给我看看?”
  “难不成我还要贪了你的去?”
  满月拍拍胸膛:“都绑在腰上呢,这道不好取出来给你看。”
  女子听罢一摔酒杯。藏在暗处的村名再次出来,势必要取满月性命,满月询问女子:“我和你无冤无仇,甚至还曾经救过你,你为什么要害我。”
  女子说:“你既然不肯将我带离此处,任由我一人在此处挣扎,那所有的爱一瞬间都转化成了恨,这种恨意是没有根源的,但是却无法斩断。”
  满月说:“我以为你受他们欺压,不会同流合污。”
  女子回答道:“怕是你只记得我是一个柔情似水女子,却也忘了我是一个会贪谋钱财的普通人,人间的爱恨我都有,人间的贪婪我也都有。”
  永吉喜江讲完之后闭目沉思了一会儿,感慨道:“这是满月下山后遇到的第一个代表水性的女子,在和女子相遇分离之后,满月不断沉思,所谓色相人相终究为何物,终于明确人生一场梦,该守静自持才对。”
  坐在下面的黑川抬头看向窗外,因为四月份,万物初生,他努力想了想当初自己为什么要写这种情节。
  不是说……
  情节波澜起伏一点,会更受欢迎一点吗?
  “欸——”
  坐在右边的由真发出感慨,“真好啊,我喜欢这个故事。”
  她扭头看向黑川:“对了,黑川同学又没有看过《圆月物语》的动画?”
 
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