古希腊日常生活(168)
塞雷布斯在旅馆安顿下来之后,到镇上和圣地去转了转,感觉似乎全希腊人都涌到这里来了。打算参赛的运动员们和来看比赛的观众自不必说,光贩卖食物和纪念品的小贩就满坑满谷。此外还有弹琴吹笛的乐手、卖唱的歌手、展示口才的演说家、卖弄文采的诗人……甚至还有很多。
奥林匹亚赛会是不允许女性参加和观看的,赛场都不让女性进。赛会期间甚至不许做生意,但即便如此,还是街头还时不时见到她们美丽的身影。塞雷布斯甚至看见了几张在雅典或科林斯瞥见过的熟面孔。
转完后他和驭手到体育学校去,体育学校里更是爆满。他们穿过赛跑、跳远、铁饼、标枪、摔跤、拳击等裸体竞技的训练场,到赛马赛车等车马竞技的场地去。刚走到的战车比赛跑道边,恰巧就见到两辆战车在折返点撞在了一起,有一个驭手从车上掉下去,被马踩了一脚,不巧踩在肚子上,当时嘴里就吐出了一口血。
塞雷布斯皱起了眉头,驭手们倒是面不改色,其中一人还笑嘻嘻地点评道:“哎哟!这一蹄子是踩到内脏了,也不知道还能不能活?”
战车的主人大骂着跑过来,对抱着肚子痛苦的驭手看也不看一眼,一脸心疼地去检查受了伤的马。塞雷布斯顿了一下脚步。幸好又有几个人跑过来,其中有一个人给驭手检查了一下,然后指挥其他人将他抬出了赛道。
塞雷布斯见检查的人手法挺老道的,应该是个医生,这才继续往前走去。
驭手们在他停下脚步时好奇地看着他,想看看他会怎么做。他们这位雇主身上有太多神秘的传说,他们想看雇主会不会施展神力,直接把受伤的驭手治好。塞雷布斯没有施展神力,有一位驭手失望地“啧”了一声,旋即为自己表功,说道:“塞雷布斯,我们那份钱拿得不亏吧?战车比赛就是这样,一个不慎就非死即残,我们可是拿着命为你夺取冠军!”
塞雷布斯其实自己也学过驾驭战车,当然知道危险性有多高,但是他年纪不到,筋骨力气不够,不能亲自上场驾驭战车,只能雇佣驭手。虽然他付了远超过一般行情的价钱,但这等于出钱买别人的命,就为了给自己挣一份荣誉,他内心其实一直很歉疚,站住了说道:“抱歉。我还是那句话,请以自己的安全为重,即便输了也没什么。”
作者有话要说:
第170章 番外雅典人眼中的塞雷布斯
如果能用金杯将神赐予世间的幸福装到一起,雅典人认为,神眷之子塞雷布斯所拥有的大约能占到其中的百分之八十。
他青春年少,相貌俊美,聪明,富有,还深受神明宠爱,所拥有的一切都让人嫉妒极了。
雅典人是看着他长大的。
他小时候长得虽然漂亮,但并没有显出什么神异之处。那时候马库托利斯还只是个迈提客,没有什么人注意他。他五六岁的时候,医药之神突然将神恩降临到他身上,雅典人才发现雅典还有一个这么出众的孩子,比所有出身名门的同龄孩子们都更加不凡。
他的性格从小就稳重、沉着,不为外界的是非毁誉所动。他五岁得到治愈之力之后,人们将他当做医药之神在人间的化身来膜拜、崇敬,但他竟然从未因此而骄矜过。
他小时候无论走到哪里,都时常会被求助的人围住,对他顶礼膜拜,请他抚触自己,将自己的疾病治愈。塞雷布斯从来没有拒绝过任何人,但也从不接受任何一个不是像他那么大的孩子该接受的礼节,也没有因此收取过一个铜板的报酬。他在满足了人们的要求之后,通常还会提出让求助者再去让医生看看的建议,有些人会将他的话理解成来自神明的指点,满怀信心地去看医生,看过后这些人时常真能被治愈。他那时候还谦逊极了,从来不将这个功劳归于自己,有人去感谢他,他总是会说是医生和病人自己治愈了自己。
不过塞雷布斯大一点之后,就有一点不驯了。他长到十来岁时,比幼年更加出众,相貌漂亮极了,像小爱神在人间的化身,是全雅典人心中的最耀眼的明珠,也是雅典城最受瞩目的少年。
那时候人们对他的成长充满期待,他刚到十岁时人们就开始猜测,城中哪位名人能有幸成为他的爱者。是最有权势的卢西乌斯,还是最有智慧的埃拉托色尼,还是最有魅力的卡图卢斯,或者是品德最高尚的利西阿斯呢?
城中这些名人们彼此之间也暗流涌动,互相较劲,争相到他跟前展示自己的魅力,希望可以使他动心,好风光地采摘下这朵爱神亲吻过的玫瑰。
但是神眷之子一直没有被任何人打动,没有愿意跟任何人更亲近些的表示。
那时候人们还只以为他是年纪还小,不明白什么是爱情,纵然他不接受任何人的殷勤,也不以为意。
随着神眷之子年龄的增长,青春的魅力开始在他身上展现,人们对他越来越狂热。
他的一举一动人们都异常关注,无论去哪里,都有许多人去围堵他。谁能跟他说上一句话,值得炫耀好几天。人们送他玫瑰花、甜杏仁、弹弓这些最讨少年们喜欢的礼物讨好他,他不接受。有钱人送小马驹、黄金、宝石这些礼物诱惑他,他也不为所动。那时人们觉得,如果谁能得到他的爱情,一定是世界上最幸福的人。
等到神眷之子十四五岁还不愿意接受任何追求者时,人们对他的品格已经开始有些议论了。
有一些人开始觉得他有些傲慢,没有谦逊的美德。
爱者是少年的老师,负责教导少年各种美德,使少年可以成长为一个合格的公民。没有少年不需要老师的教导。城邦中只有那些品德最恶劣的少年才会吸引不到爱者,这是件非常羞耻的事情。人们实在不明白神眷之子是怎么想的,城邦中最优秀的人都在追求他,他为什么谁都不愿意接受?他到底想要找一个什么样的爱者呢?
那时候有一些人暗中的议论,猜测神眷之子是不是像神话中的纳西瑟斯那样,因为自己太过漂亮,所以爱上了自己?或者猜他是不是对不恰当的人产生了爱情,所以才不愿意接受别的爱者。太过于年轻,还不适于当老师的阿里斯提德因为和他最亲近,最受怀疑。
神眷之子十五岁时发生了一件事,人们才发现他不只是傲慢,还非常冷酷。
一个声名远扬的异国大诗人来到雅典,被神眷之子的风采迷倒。那位诗人痴心极了,为他写了无数动人至极的诗歌,每一首都能使人心醉。他将所有雅典人都打动了,连他的竞争对手们都认为神眷之子应当回报他的深情,但是神眷之子却仍然丝毫也不动容。诗人因为得不到他的爱情重病垂死,神眷之子眼睁睁看着他死去,仍然没有接受他的追求。
诗人死后,雅典人对塞雷布斯的感情由仰慕转变为厌恶,认为他空有像玫瑰花一样的美貌,心却是石头做的。阿芙洛狄忒亲吻过他的脸,却没有为他的灵魂注入爱情。
那时雅典人和他之间的气氛很紧绷。人们不再追逐他,连宴会都不再愿意邀请他参加,城邦里提起他,评价全是负面的。
他忠实的朋友阿里斯提德或许是察觉到了危险,力荐他做为使者去德尔菲,暂时使他离开了雅典。然而所有人都没想到,他到了德尔菲之后,皮提亚会为他做出那样一个神谕。
“千年之后的来客,傲慢的纳西瑟斯,当希腊人的土地被敌人践踏的时候,你将决定着是他们全体沦为奴隶,还是那个疆域广阔无垠的帝国不再辉煌。”这个奇怪的神谕传回雅典,所有人都议论纷纷,猜测它是什么意思。
神谕的第一句使人不解,没有人能懂,第二句对神眷之子的评价却真是准确极了。神谕后几句的意思非常可怕,似乎是说希腊的土地将会被敌人践踏,而神眷之子将会决定所有人的命运。
德尔菲的神谕没有人敢不重视,也没有人敢怀疑它的准确性。人们纷纷猜测这个可怕的预言会不会实现,如果实现的话会怎么实现。面对这可怕的预言,人们原谅了神眷之子所有的桀骜不驯,转而认为他既然如此不凡,那么有些怪癖是理所当然的。人们希望他赶紧回到雅典来,希望他能深切地热爱城邦,永远站到城邦这边。