我为古人讲历史[直播](319)
李治沉默了许久，想起恩爱的那些年，于是放下了防备，抱住了她，低低喊了一声，“媚娘。”其实，他不是不能理解她的抱负，他也愿意成全她。
可是她的野心比他想象中的还要大。
这一刻，这对至尊夫妻仿佛又回到那段最甜蜜的时刻，无限贴近。
【“公元705年，女皇武则天走完了自己波澜壮阔的一生，享年八十二岁，与唐高宗李治合葬于乾陵。
大唐的历史也随着李治，武则天的离世，迈向了新的进程，这个由李治与武则天一同开启的贞观遗风，也就此落幕。
而在今日，乾陵夫妻“二圣”合葬墓依然独树一帜。”
李一嘴角含笑，“结局走到最后，他们终于可以什么都不想，安安静静的一同长眠。我想，哪怕是知道这一切，李治依然还是想和她葬在一起的。”】
李治眼神复杂，却终究还是点了点头，对子女道：“无论以后如何，朕百年之后总是要和你们母后葬于一处的，你们也体谅体谅她。”一切恩怨都随着死亡而落幕，如果真的有死后的世界，他依然还想和她在一起。
李显：emmm爹啊，您是不是搞错了什么。
李旦：您醒醒，母后才是大魔王啊。
武媚娘笑意盈盈，眼神含蜜看着李治，他总是向着她的。
第290章
【“对了，大家有没有发现一件事，那就是，武则天其实不叫武则天！”
“从一开始，到最后，女帝本人都没有给自己取这个名字，那么“则天”一名又是从何哪里来的呢？”
一开始，是唐中宗复位后给女帝上的谥号中的两字，即“则天大圣帝”。
当然，也有一个说法是，说是女帝死后，遗制称则天大圣皇太后，去帝号，于是谥则天大圣后。”
“总之这差不多就是最早出现“则天”这个特殊的称谓的由来。”
李一摸着下巴，若有所思道：“当然，若是真的要追溯，这两个字其实是要追溯到当年女帝登基的时候，当年女帝就是在则天门宣布改唐为周的。
由此可见，则天二字于女帝也算是有也别的意义的，几乎可以说是她一生中命运最重要的改变节点。”
“惟天为大，惟尧则之。即以天道为法则，这个名字却着实相当不错。
于是在开元九年，著作郎吴兢在编撰《则天实录》一书时，开始用“则天”二字来称呼这位既当过皇后、皇太后，又当过皇帝的特殊女皇。”
说到这里，李一呵呵一笑，“但是呢，最开始这个名字其实是不被历代史学家认可的，甚至于他们在《新唐书》、《旧唐书》、《资治通鉴》等正史中，仍将女帝称做皇后、皇太后或天后。
总之，就是不认她皇帝的位置就是了。“李一撇嘴，“自欺欺人，不写难道她就不是吗？
她始终是华夏五千年唯一的正统女皇帝，被后人所敬仰好嘛。“】
李世民也撇嘴，虽然他大唐被篡了，但是这种掩耳盗铃的事情也着实没必要，难道能改变这段历史吗？
反正大唐都抢回来了，正视历史，战胜历史，然后不要重蹈覆辙才是。
他大唐从来不怕失败和挫折，怕的是跌倒之后从此再也站不起来。
【“武则天成为女帝的名字其实是在近代对她有了比较客观公正的评价之后，才流行开来并为大家所接受。
所以今天大家都叫女帝武则天，其实是在赞美她。“李一美滋滋道：“这个名字是有点霸气在里面的。
则天大帝，则天女帝，不错不错，我喜欢。“】
女帝品味一下，点了点头，不错，朕也喜欢。
【“好了，女帝的故事就讲到这里啦。”李一正了正脸色，“女帝固然是华夏女性史中最璀璨夺目的明月，可是群星闪耀，她们从来不是独美，而是百花齐放。”
“在历史上，女人可以是将军，可以是名士，可以是才女，可以是政治家，可以是皇帝。
但也可以是发明家，比如诸葛武侯之妻黄氏，我们不得而知她的名字，但是我们知道，在武侯那些发明里面，也有着她的智慧。”
“可以是外交家，比如西汉的冯燎，她也是我国历史上第一位女性外交家，彼时她不远万里随公主刘解忧远嫁到乌孙国，后来更是协助解忧公主加强汉朝同西域诸国之间的友好关系方面，作出很大贡献，深得西域各国人民的敬服，因此人们尊称她为冯夫人。”
“可以是医生，比如义妁，她也是历史上第一个有记载的女医，被誉为巾帼医家第一人，更是古代四大女名医之一。
因为医术高超，她甚至被召入宫专为皇太后治病，成为历史上第一位女国医。”
“可以是科学家，比如王贞仪。可能很多人对这个名字都比较陌生，她出生于清代，但却与班昭齐名，史称“班昭之后，一人而已”。
王贞仪是清代女学者、科学家、诗人，年轻时就对社会现实有独特的思考和认识，她不甘心于男尊女卑封建观念的束缚，认为男女心性相同，学问也不是为男人所设，女子也应该有求知识的权利，并且反对女子只能从事饮食缝纫之事的观念。
她学习骑射，练就“发必中的”的高超本领；她诗文极其出色，留下许多著作；她研究天文、地理、数学、医学，这些在古代不为人重视的科学领域她却学得津津有味。
正是这样好学钻研的精神，使她成为历史上伟大的学者之一，她解决了许多与行星有关的问题，被视为清朝伟大的智者之一，为世人所铭记。她的作品影响了后世众多科学家、数学家与作家。”
“可以是小说家。比如顾太清。顾太清同样是清朝人，她为红楼梦写出了续篇《红楼梦影》二十四回。
《红楼梦》问世以来有三十余种续书，其中清朝就有13部，不算高鹗的续本，《红楼梦影》和《红楼梦补》算是较好的两本，而《红楼梦影》就是她所写。
当然，比起她小说家的身份，更多人对她的认识应该是和纳兰容若齐名的女词人吧。
正所谓‘满洲词人，男中成容若，女中太清春。’她被誉为“清代的李易安”，为满洲女词人之冠。”
“可以是纺织家，比如黄道婆。要说纺织行业那应该女人的天下吧，可是能在纺织行业中做到最顶尖，那绝对很难，可是黄道婆做到了。
黄道婆是历史上著名的棉纺织家、技术改革家，说起来她的出身很低，曾经是一个童养媳，可以说是命运坎坷、身世凄惨。
可是她却没有怨天尤人，而是在后来的日子里努力学习纺织。彼时她流落崖州，向黎族妇女学习棉纺织技艺并有改进，总结出“错纱、配色、综线、挈花”的织造技术。
后来返回故乡，她开始教乡人改进纺织工具，制造擀、弹、纺、织等专用机具，织成各种花纹的棉织品。
古代的技术人总是喜欢藏着掖着，因为怕教会徒弟饿死师傅嘛。可是黄道婆却没有这样的想法，正因为她大爱无私，于是衣被天下。
而在她死后，琼、沪两地乡民都自发的为她立祠奉祀。”
李一幽幽道：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也。”
“如是而已。”
“除了她们，历史上这样在各行各业发光发热的女性还有很多，有商人巴清，有海盗郑一嫂，有艺术家管道升，有画家宫素然，有起义女领袖陈硕真等等，她们都灿烂辉煌，熠熠生辉。”
李一悠悠道：“在西方，有一个很有名的女作家叫做海伦凯勒，我很喜欢她。
海伦凯勒出生后两年就因病失去了视觉和听觉，从此生活在一个寂静黑暗的世界里，可是这样的她，却写出了很多著作。
她有一篇散文特别有名，叫做《假如我有三天光明》，可是她的人生没有假如。
人生没有假如，她创造出了一个奇迹。”
“而生活在古代的女人呢，她们不是瞎子，却被封闭了认识。她们不是聋子，却被关上聆听外界声音的大门。
