我为古人讲历史[直播](69)
军旅征战的生活实在太难了，打起战来百姓民不聊生，我“悲彼《东山》诗，悠悠使我哀。”
“东山是一首和周公有关的诗，曹老板真的很喜欢拿周公自比，不知道是内心真的这么想还是政治作秀。
你就是直接说自己就是要结束乱世，改朝换代我也是能接受的，能当百姓过上好日子的就是好皇帝，谁管这天下姓刘还是姓曹啊。“】
曹操轻咳了一声，说啥呢？这么直白实在让人不适应好嘛。
姓刘的：……
各朝代的皇帝们：……
不久前才杀兄弟，逼父退位的唐太宗李世民眼睛发亮，感觉自己的心脏扑通扑通的跳，果然，只要做好皇帝，百姓就会认可他，他在史书上也不一定就是骂名。
嬴政脸色不变，也不是第一天知道天幕重视百姓了，但能说出这样的话，难道天幕的时代没有皇帝了？但是即便是大秦之前，也有天子诸侯王，岂能容许百姓说出这样的话
天下从禅让制到世袭制，从公天下到家天下，从分封制到郡县制……在天幕的世界，又是什么样的制度呢？
她称我们为先贤，应当是华夏很久以后的时代，那时候的国家已经获得修仙之法，可长生不老了吗？那她一定很强大吧？但仙人应该还是少部分，难道那是一个由仙人统治的世界？仙人们互相制衡，所以才没有皇帝？
李一：对，没错……等等，等等，啥玩意？？？
幸亏李一不知道她亲爱的陛下的所谓合理推测，不然肯定要懵逼一脸，前面说的很好，后面都什么鬼啊！离大谱了啊陛下。
【“《东山》是诗经名篇，反应了战争给人民带来深重的苦难，而《苦寒行》则是曹操将自身征途之苦同士卒思归之情、广大人民倒悬之急融为一体，将自己的理想抱负同周公事业联系起来，也就具有强烈的感染力和巨大的生命力。”
“曹操曾经说过：“设使国家无有孤，不知当几人称帝，几人称王。”这句话倒是不假，若非他统一北方，镇压天下，只怕天下依然还是诸侯割据，各自称王作帝呢。
是以军旅虽然累，却不能不行。“】
“口气倒是大。”刘秀轻哼一声，倒也没骂曹操什么。
都是从乱世走来的，若非这天下是他大汉的天下，他肯定是赞同曹操尽快平定天下的，但这天下姓刘，他只好盼着那个叫刘备的小辈给力点，就跟他一样！
刘邦掐指一算，秦朝末年到他建国，好家伙，复国立国者约莫也有二十多个吧。
幸亏乃公统一天下得快啊。刘邦自动将天幕的话转为自夸，还得是朕。
【“辛苦的军旅征战生活是为了实现自己的理想，那么曹操的理想是什么呢？
从他的《度关山》可以揣度一二。
人们对曹操的印象总是和枭雄、屠城等有关，打仗手段是真的狠，还是那句话，非常不赞同屠城的行为，并且看见会想给一套五雷轰顶的套餐。
但在文学创作上，曹操还是展示一下自己内心的想法。
在《度关山》中他开头就写了“天地间，人为贵。立君牧民，为之轨则。”一句，表达自己以人为本的价值观，肯定了民本思想。
曹操从策马飞扬的少年郎时候就知道朝**败，后来他又经历了战乱，目睹了战争所造成的土地荒芜，人民流离失所，天下一片狼藉的景象，所以他想打造一个国泰民安的盛世，希望君主贤明，制定法规，使全国统一，以奢侈为恶，以俭朴为美德。
“兼爱尚同，疏者为戚。”
人与人之间退让不争，上下相同，彼此亲爱。”
李一念了一遍全诗，读到最后一句突然感慨道：“天下大同是很多人心中的理想世界，曹操也渴望这样一个社会。”
“那么什么是天下大同呢？”
“是大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦……”】
孔子刚离开一个拒绝了他的国家，却猛然听见天幕的话，一时百感交集，他抬起头，看着天幕，呢喃道：“故人不独亲其亲，不独子其子……”
“使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。”许多儒家学子也情不自禁的跟着念了出来。
“货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。”王阳明的思绪也不禁怅然。
【“是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。”】
“是天下大同啊。”田地间一个文士停住赶路的步伐，有些怅然的感叹。
这一段让很多习惯天幕存在，慢慢又恢复正常生活，不怎么关注天幕的百姓都抬起头，明明平时听那些读书人拽文都听不懂的他们，却莫名的在这一段话里面感受到一种悸动的力量。
【“在我这个时代，虽然还有盗窃害人的事情发生，虽然还不能不关大门，可是人们丰衣足食，关爱弱小，国家建立养老院孤儿院等，建立养老的社保制度，关注残疾人的生活，每一个人只要愿意，都可以依靠自己的力量找一份工作赚钱养活自己……今天的华夏，虽然还不是天下大同，但却在无限接近天下大同。
在孔圣人提出天下大同的两千多年后的今天，社会已经越来越好，我们追求平等，我们怜爱老弱病残，我们赞美保家卫国的军人，我们赞美救死扶伤的大夫……人人都在为建设更美好的明天而努力。
我们感谢先贤的奋斗，感谢自己的努力，感恩今天的祖国依然如此美丽。“】
孔子惊呆了，无数人都被天幕所描绘的那个未来惊呆了。
未来的华夏，真的快要实现天下大同了吗？
他们竭尽全力的去想，可是也只能描摹出万分之一。
那会是怎样的一个社会，他们想不出来，可是，那一定是一个比尧舜大治时候还要美好，比明君治世下的社会还要美好的时代吧？
很多百姓都露出渴慕的眼神，丰衣足食啊，听起来真好，什么时候他们才能每一顿都吃的饱饱，偶尔可以有一件新衣服，那就心满意足了。
【“正因为今天的我们过得很好，有了余力，所以我们才希望以前的百姓能过得好一些，今天我才会出现才这里。”李一弯了弯嘴，“愿先人都能如我们一般可以吃饱穿好，不再有一人被饿死冻死。”】
“天幕想要我们的时代也能天下大同吗？”有人呢喃道，可精神却越发的振奋。
“是了，天幕送来了神种，送来了先进的技术，告知我们未来的艰险……这些都是希望我们过得好啊。”
这一段大道之行简直具有魔力一般，让人听之心生希冀，引起巨大的讨论。
【李一咳嗽了一声，“而曹操。”她加重声音，希望把听众们的注意力拉回来，可惜没啥用。】
曹操本人都被带偏了，脑子里浮想联翩，未来听起来可真是太美好了，像个超级无比美味的大饼挂在前面，不远不近，似乎可望不可即，可是他们现在有神种了，有各种好东西，那么打仗就不会再缺物资，也不必再从百姓那里剥削，他们可以过得更好一些了吧。
还有各种税赋，都可以开始慢慢削减，减轻百姓的负担……
刘备激动道：“孔明，你听见了吗？天下大同，未来居然真的实现天下大同！”
诸葛亮捏紧扇柄，重重的点头，“百姓都能丰衣足食，人人都能有工作养家糊口，关爱老弱病残……”
“即便是文景之治时期，也不过如此吧。”刘备感慨。
【“而曹操的《度关山》也反对“劳民为君，役赋其力”，提倡孟子倡导的民本思想，渴望天下大同。”】
郭嘉也想过天幕的世界会是什么样的，现在初初窥探到一点，却已经让人震惊而向往了，他见没人听天幕的讲话了，忍不住轻笑，倒是吃着切好的水果慢悠悠的做好观众的本分，和对面的贾文和对视一笑。
